（100）-阴阳论篇之三阳者、阴阳消长之病证、四时病死之期 (第6/20页)

手太Y，上连人迎，弦急悬不绝，此少yAn之病也。专Y则Si。」当一yAn脉即少yAn脉进入手太Y肺经的脉气时，它会直接连到人迎脉。脉如果是弦绝的，叫少yAn病。

    其实你不需要去m0人迎的脉，因为少yAn只是一yAn，一yAn陷的时候脉会很脆弱，病邪马上就进入Y臓，所以会“专Y则Si”，专Y就是孤Y无yAn，此为Si证。

    举例来说，少yAn证的病人会忽冷忽热，有时恶心、x胁苦满，因为少yAn在中间x胁。少yAn脉是胆，故肝胆的脉应该b较细、b较弦，这是常态。如果少yAn脉变得很浮、很大、很凶，这是真臓脉，因为此时病邪进入Y了。

    *此言一yAn与手太Y之不相类也。一yAn者，少yAn也。少yAn主枢，枢者从明而出於yAn，从yAn而入於明，外内出入之无息者也。如至手太Y上连人迎弦急不绝者，少yAn惟从太Y之开，而不能枢转复入，此少yAn为太Y之所病也。如专於Y而不能枢出於yAn，是少yAn之气绝於内矣。闵士先曰：手太Y主气而上属於天，故止与太yAn相合，与肾藏膀胱之水相合，与足太Y之地气相合，与馀气则不相合矣。

    7.「三Y者，六经之主也。交於太Y。伏鼓不浮，上空志心。」三Y讲的就是太Y。太Y是六经之所主，这是气血的源头，所以太Y很重要。太Y脉正常情况下是缓而有力的，它在皮肤与骨的中间。脉只要下沉，都代表病已入蒆，往里走；脉如果是浮起来的，则表示病邪在表。

    *三Y者，五藏六经之所主也。五藏内合五行，五